മരണത്തിന്റെ ‘മരണം’

ഇഅ്ജാസ് ബിൻ ഇസ്മാഈൽ, മസ്‌കത്ത്

2025 ആഗസ്റ്റ് 02, 1447 സഫർ 08

“ഓരോ ശ്വാസവും അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള നിന്റെ യാത്രയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു,

മരണം നിന്റെ നിഴലായി എപ്പോഴും നിന്നോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു.

ഈ ലോകം ഒരു താത്കാലിക വിശ്രമസ്ഥലം മാത്രം. പരലോകമാണ് നിന്റെ ശാശ്വത ഭവനം.

ഓർക്കുക, ഓരോ ഹൃദയമിടിപ്പും അല്ലാഹുവിന്റെ വിളിയിലേക്ക് നിന്നെ അടുപ്പിക്കുന്നു.’’

മരണം എന്ന പ്രതിഭാസം ഈ ലോകത്ത് എല്ലാവരെയും തേടിയെത്തുമെന്നത് പകൽ പോലെ വ്യക്തമായ സത്യമാണ്. നല്ല മരണം കൈവരിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ റബ്ബ് നമ്മെ ഉൾപ്പെടുത്തി അനുഗ്രഹിക്കുമാറാകട്ടെ.

ഒരു പ്രസക്തമായ ഹദീസിലൂടെ നബിﷺ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു വിഷയത്തിലേക്കാണ് ഈ ലേഖനത്തിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നത്.

عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح ، فينادي مناد يا أهل الجنة فيشرئبون وينظرون ، فيقول: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم ، وكلهم قد رآه. ويقال لأهل النار مثل ذلك ، فيذبح. ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويأهل النار خلود فلا موت”

അബൂ സഈദ് അൽഖുദ്‌രിയ്യി(റ)ൽ നിന്ന്, നബിﷺ പറഞ്ഞു: “അന്ത്യനാളിൽ മരണം വെളുത്തതും, കറുത്ത കൊമ്പുകളുള്ളതുമായ ഒരു ആടിന്റെ രൂപത്തിൽ കൊണ്ടുവരപ്പെടും. ഒരു വിളിച്ചുപറയുന്നവൻ വിളിച്ചുപറയും: ‘ഓ, സ്വർഗവാസികളേ!’ അപ്പോൾ അവർ ശ്രദ്ധയോടെ നോക്കും. (അവനോട്) ചോദിക്കപ്പെടും: ‘നിനക്ക് ഇതിനെ തിരിച്ചറിയാമോ?’ അവർ പറയും: ‘അതെ, (ഇതിനെ) ഞങ്ങളെല്ലാം കണ്ടിട്ടുണ്ട്.’ നരകവാസികളോടും ഇതേപോലെ പറയപ്പെടും. പിന്നീട് (ആ ആട്) അറുക്കപ്പെടും. തുടർന്ന് പറയപ്പെടും: ‘ഓ, സ്വർഗവാസികളേ, (നിങ്ങൾക്ക്) നിത്യതയുണ്ട്, ഇനി മരണമില്ല. ഓ, നരകവാസികളേ, (നിങ്ങൾക്ക്) നിത്യതയുണ്ട്, ഇനി മരണമില്ല.’’’

ഈ ഹദീസിൽ മരണത്തിന്റെ അന്ത്യത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്ന ഒരു രംഗം നമുക്ക് മുന്നിൽ തുറന്നുവയ്ക്കപ്പെടുന്നു:

“يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح”

(മരണം വെളുത്തതും, കറുത്ത കൊമ്പുകളുള്ളതുമായ ഒരു ആടിന്റെ രൂപത്തിൽ കൊണ്ടുവരപ്പെടും). ഈ ഹദീസ്, അന്ത്യനാളിലെ സുപ്രധാനമായ ഒരു സംഭവത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അവിടെ മരണം തന്നെ ‘മരിക്കുന്ന’ ഒരു നിമിഷം വിവരിക്കപ്പെടുന്നു.

മരണം ഒരു വ്യക്തിയോ ജീവിയോ അല്ല, മറിച്ച് ഒരു അവസ്ഥയോ പ്രക്രിയയോ ആണ്. എന്നാൽ, ഈ ഹദീസിൽ മരണം ‘കബ്‌ശുൻ അംലഹ്’ (വെളുത്തതും കറുത്ത കൊമ്പുകളുള്ളതുമായ ആട്) എന്ന രൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ രൂപകം, മനുഷ്യർക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന രീതിയിൽ മരണത്തിന്റെ അന്ത്യം എന്ന ആശയം വിശദീകരിക്കാനാണ്. “അംലഹ്’’ എന്ന വിശേഷണം, ആടിന്റെ വ്യക്തമായ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അത് എല്ലാവർക്കും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നതാണ്.

മറ്റൊരു രംഗം: മരണം സ്വർഗവാസികളെയും നരകവാസി കളെയും കാണിക്കപ്പെടുന്നു, അവർക്ക് അതിനെ ‘തിരിച്ചറിയാമോ?’ എന്ന് ചോദിക്കപ്പെടുന്നു. ‘നിന്നെ ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്’ എന്ന അവരുടെ മറുപടി, ഈ ലോകത്ത് എല്ലാവരും മരണത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വർഗവും നരകവും, അവിടേക്കുള്ള വേർതിരിവും, മരണത്തിന്റെ അന്ത്യവും-ഇവയെല്ലാം അന്ത്യനാളിന്റെ അനിഷേധ്യമായ യാഥാർഥ്യങ്ങളാണ്. ഈ ഹദീസ് അന്ത്യനാളിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്നു, അവിടെ മരണം തന്നെ അവസാനിക്കുന്നു. ഈ രൂപകപരമായ ചിത്രീകരണം, മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്ക് ഗഹനമായ ഒരു സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ എളുപ്പമാക്കുന്നു. മരണത്തിന്റെ അന്ത്യവും സ്വർഗത്തിലും നരകത്തിലുമുള്ള നിത്യജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കവും, അല്ലാഹുവിന്റെ പരമാധികാരത്തിന്റെ പൂർണതയെ വിളിച്ചോതുന്നു. ഈ ഹദീസ്, വിശ്വാസികളെ ഗൈബിന്റെ (അദൃശ്യകാര്യങ്ങളുടെ) യാഥാർഥ്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാനും പരലോകത്തിനായി ജീവിതം ഒരുക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ഇതിലെ ആടിന്റെ അറവ് മരണത്തിന്റെ പൂർണമായ അന്ത്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “നിത്യതയുണ്ട്, ഇനി മരണമില്ല’’ എന്ന പ്രഖ്യാപനം, സ്വർഗവാസികൾക്ക് നിത്യസുഖവും നരകവാസികൾക്ക് നിത്യശിക്ഷയും ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഈ സംഭവം, അല്ലാഹുവിന്റെ പരമാധികാരത്തിന്റെയും അന്ത്യനാളിന്റെ പൂർണതയുടെയും പ്രകടനമാണ്.

ഈ ഹദീസ് ഗൈബിന്റെ ഭാഗമാണ്‌. നമ്മുടെ ബുദ്ധിക്ക് പൂർണമായി മനസ്സിലാകാത്ത, എന്നാൽ വിശ്വാസത്തോടെ അംഗീകരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ. ഇത്തരം ഹദീസുകൾ, ഒരു മുസ്‌ലിമിന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ അടിത്തറ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്റെയും വചനങ്ങൾ അനുസരിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഇത് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു.

മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിക്ക് അപ്പുറമുള്ള കാര്യങ്ങൾ വിശ്വസിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഈ ഹദീസ് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ വചനങ്ങളിലും റസൂലിന്റെﷺ ഹദീസുകളിലും പൂർണ വിശ്വാസം അർപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന് ഇത് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

മരണം എന്ന പ്രക്രിയയ്ക്ക് ഒരു അവസാനമുണ്ടെന്ന് ഈ ഹദീസ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ ലോകത്ത് എല്ലാവരും അനുഭവിക്കേണ്ട ഒരു യാഥാർഥ്യമാണ് മരണം, എന്നാൽ അന്ത്യനാളിൽ മരണം തന്നെ ഇല്ലാതാകും. ഇത്, അല്ലാഹുവിന്റെ പദ്ധതിയുടെ പൂർണതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സ്വർഗവാസികളും നരകവാസികളും തങ്ങളുടെ അന്തിമ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിത്യമായി തുടരുമെന്ന് ഈ ഹദീസ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. മരണത്തിന്റെ “അറവ്’’ ഇനി മരണം ഇല്ലെന്നും, ജീവിതം അനന്തമായിരിക്കുമെന്നും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

ഈ ലോകം താത്കാലികവും പരലോകം നിത്യവുമാണ് എന്നും ഒരു മുസ്‌ലിമിന്റെ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യം ഏറെ വലുതാണ് എന്നും നാം ഒരിക്കലും വിസ്മരിച്ചുകൂടാ.